“If you can't say NO and really mean it, what is your yes-saying worth?”

Great question. Taken from this website.

Furuike ya Old pond,
kawazu tobikomu Mr. Frog leaps in –
mizu no oto Water plop!

Matsuo Basho

This is a Haiku by the old Master Matsuo Basho. And the following text is one of the – so far – best interpretations of this Haiku I have ever read. It is from Robin Fujikawa and I found it on this website.

«This can be appreciated as a nice poem about pond, frog, and sound of water that describe a pretty scene. Viewed in this way, we can correctly understand that Basho is a Japanese or Asian thinker who is typically nature-loving, enigmatic, and deep. This confirms our stereotype of the Japanese as inscrutable and contemplative. This way of reading the poem is reassuring, but when we bring stereotypes of frog, pond, and the Japanese to an experience, we only confirm our set of images and miss Mr. Frog and the living world entirely.

However, there is another way. Rather than as an arrangement of images about stereotyped things, this might be read as a poem that expresses a mind that is clear of stereotypes. Becoming clear of stereotypes is not easy, for words are stereotypes and it is difficult to think without words or to write poetry without words. Here, Basho's haiku is helpful, for it demonstrates how the world looks when mind is clear, and once we see this, we can see how his words are not functioning as ordinary words and how his resulting haiku is indeed creative.

First, let us meet Mr. Frog. Mr. Frog is not merely a frog, for being a frog does not make someone Mr. Frog. Even the name Mr. Frog is misleading, for though the name may remain the same in appearance, the real face of Mr. Frog is always changing, unique to the moment, and always revealing a boundary-less identity with the world of pond and summertime events. Mr. Frog is this very frog, unique and very quick. We thus need to think of all names and words as unique to each moment even though they may have the appearance of being the same.

Back to the haiku, see how old pond is not any old pond, it is Mr.-Frog-disappearing-plop old pond. Catch this living old pond, and you will have mind clear of stereotypes and words. So what happens when the mind is clear? This is Basho's answer: you meet the living world with its vivacity, elusive uniqueness, leaping freshness, and playful mischief. Look for this answer in his haiku. It is worth remembering that his living world is not the nature that is made into a thing by our mind that wants to understand and love it. Look for the Asian mind in the living world, not in our stereotypes of it. In doing so, you will find your own clear mind.

By Robin Fujikawa»

Today I had (probably as one of many) once again a scam-e-mail in my box starting like this:

«Hello,
My name is Valentin. I'm 26 years old and I live with my mother in Russia. My mother is disabled and she receive indemnity from goverment which is not enough even for food. I work very hard, but due to the financial crisis in our country my salary was reduced and our situation became very difficult. (full text with header at the end of this mail) [...]»

The Website snopes.com sais about Scammer Valentin Mikhaylin:
Mikhaylin, a young man who lives in Kaluga, Russia, and who represents himself as a student starving and on the verge of freezing to death, has been spamhandling on the Internet since 1998. His e-mailed appeals are generally loosed upon the unsuspecting in November of each year, perhaps because the final month before Christmas tends to spark the charitable impulse in the greatest number of people, leaving a larger number than usual vulnerable to scams such as this.   >> continue reading

For more information check also the following link:
http://www.attivissimo.net/antibufala/valentin/valentin_russia_articolo.htm

here another good one:

[...] So who am I? I am tempted to give my favourite answer "I don't know". But even that would be inappropriate. I - as a body, a public person and the subject of these sentences can only answer by means like writing this essay. "I" as a mental model can never know except by embedding models within models. Really "I" can do nothing but go on living moment by moment until "I" die. Whether that will be at the same time as this body dies or before I cannot predict. I am as sure as I can be that it won't be afterwards.

Dr. Susan Blackmore

It is the illusion that we are a separate self that makes us find a mystery in the relationship between mind and body and fuels the search for evidence that we survive death.

Dr. Susan Blackmore

A great film. A personal critique will follow. can be read under my blogpost Sexfilms (3) (text in german, trailers in english):

grip:


cling:


air bear:


air ape:

Man sah Rabi'a in den Strassen von Basra, mit einem Eimer in der einen Hand und einer Fackel in der anderen. Gefragt, was das bedeute, antwortete sie:
„Ich will Wasser in die Hölle gießen und Feuer ans Paradies legen, damit diese beiden Schleier verschwinden. Und niemand mehr Gott aus Furcht vor der Hölle oder in Hoffnung aufs Paradies anbete. Sondern nur noch um seiner ewigen Schönheit willen.“

Nasruddin setzt einen Gelehrten über ein stürmisches Wasser über. Als er etwas sagt, das grammatisch nicht ganz richtig ist, fragt ihn der Gelehrte: „Haben Sie denn nie Grammatik studiert?“
„Nein.“
„Dann war ja die Hälfte Ihres Lebens verschwendet!“
Kurz darauf dreht sich Nasruddin zu seinem Passagier um: „Haben Sie jemals schwimmen gelernt?“
„Nein. Warum?“
„Dann war Ihr ganzes Leben verschwendet – wir sinken nämlich!“

They withdrew this one...



So... finished with "Pigs in Space" (Or with copyright infringement? Hähähä):



... and after that one look «Statler and Waldorff (excellent)»

I am... (or: "The Tower")

Ambition, fighting, war, courage. Destruction, danger, fall, ruin.

The Tower represents war, destruction, but also spiritual renewal. Plans are disrupted. Your views and ideas will change as a result.

The Tower is a card about war, a war between the structures of lies and the lightning flash of truth. The Tower stands for "false concepts and institutions that we take for real." You have been shaken up; blinded by a shocking revelation. It sometimes takes that to see a truth that one refuses to see. Or to bring down beliefs that are so well constructed. What's most important to remember is that the tearing down of this structure, however painful, makes room for something new to be built.

Geile Idee:
http://diplodocs.de/

Du suchst eine Bedienungsanleitung und - täck - findest du sie!

Musste ich grad mal ausprobieren.
Ich geh also auf das Teil, http://diplodocs.de/und gebe ein:

Mac M10 - M11

Mal sehen, ob die die Bedienungsanleitung von meinem Mac haben.
Und prompt: tatsächlich, Volltreffer!

Als nächste Versuch ich's mit der Bedienungsanleitung meiner SS-18 Satan mod 5/6 (RS-20V Ikar) für meine MIRVs. Die haben sie bestimmt auch!

Geile Seite!!!
Lieber Gruss, Roger


P.S: Danke Mario für den Tipp :)



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Palin on Foreign Policy


Sarah Palin Holds Forth on Bush Doctrine, Pakistan

He's just jealous! ;)

äh... wow!

So sad. That was a really nice dance video. Check this one out instead: Arcadia Magik Revisited

Irgendwie haben solche persönlichen Eingebungen und Skizzen, hier eine von PURA MARYAM SOPHYAH, immer etwas frisches und spannendes:

This blog is at the same time a a communication tool as well as a kind of notebook for me. I write down and collect things that I find interesting. That does not mean, that I believe in all this information without questioning it. Actually I do have very specific critiques about Buddhism for example (even though I do sit in Zazen) or about Ken Wilber and AQAL (Even though I do estimate his Model very, very much) or about risking one's life riding trains or damaging property doing graffiti.

Far more important is for me what is in english called "common sense" and in german "gesunder Menschenverstand". Everybody should judge for her- / himself what makes real sense in her / his life. But – I do believe also there are common denominators for us all. Or is there anybody that believes her / his body and ego will not die?

See??!!


What I liked today was for example following poem by Gitta Mallasz found on http://www.puramaryam.de/schoepfwort.html (even though the websites approach is from an point of view what I would not call false, but too esoteric for my personal taste.)

On February 21, two men, thought to be security and intelligence agents, snatched Bayanat from the streets in the northern city of Gorgan, where she works as a dentist. Somaye Bayanat’s brother, Miad Bayanat, provided Human Rights Watch with details of how his sister was detained. Bayanat was meeting a friend at 8 p.m., and as she approached her friend’s car, a light-colored Peugeot pulled out in front of her. Two men exited the car, showed Bayanat a piece of paper, forced her into the vehicle, and drove off.

“The authorities seem to have arrested Somaye Bayanat by snatching her in a kind of kidnapping,” said … >> continue reading


If anybody has any hints about the whereabouts of Somaye Bayanat or the information concerning her kidnapping, the two men that forced her into the car or the car, a light-colored Peugeot, please write to:
ua-de / at / amnesty / . / de

Almost all of the deaths from hunger and the diseases AIDS, Pneumonia, Diarrhea, Tuberculosis, Malaria and Measles can be stopped. The cost to do this is about $195 billion a year, according to the United Nations. The Twenty-two developed countries below have pledged to work towards each giving 0.7% (a little less than 1%) of their national income in international aid, which would raise the $195 billion. But some countries are slow to meet their pledge:

Well, as you can see, Switzerland didn't even set a goal to reach it's aim. While other countries already reached their's. On this page you can print out a letter to our government to remind them of their promise. Wanna do something about world hunger and diseases? Now you can. Print out the letter and send it to Berne. Let's just do it :-)

Talk at TED's of Sugata Mitra: Can kids teach themselves?



More info on TED's Website

La Jument
im Sturm
ein Zeichen


La Jument
in the storm
a sign

rlm, summer 2008

«Possible» because they are not strict rules but a help to create good haiku.

1. Aim of the haiku is to create a so called «haiku moment». A moment, that should happen inside the reader, a little lightning bolt for a moment, a mini-satori, an awakening, a moment where the window opens and the reader becomes the current going through...
2. seventeen syllables in the form of 5-7-5
3. or seventeen syllables or less structured in
4. three lines
5. use a kigo, a word indicating the season. if possible use not more than one kigo per haiku
6. write in the present tense
7. use a simple language
8. the topic should be nature (or «human's surrounding nature»)
9. no methaphors, no word-plays, no word-inventions
10. show, don't tell (http://www.haiku.insouthsea.co.uk/teachshow_s1.htm)
11. keep it as short as possible (letters, syllables, words)
12. no word repetitions
13. use no filling words
14. describe something, that could be an observable scene in real life, something that you lived yourself or that you imagine (no phantasies like "then she defeated the dragon with the fireball")
15. make the haiku moment unique by describing a situation, that everybody knows deep in their heart but no haiku poet described before you.
16. 
    

D SVP macht us dr Oposition jetzt mächtig Drugg,
Bis d Schwiz in Blocher-Land umdauft isch




Nicht mehr ganz so aktuell, aber immer noch sehr humorvoll finde ich diesen Schnitzelbank von den Gwäägi's:

Sooo ne Daag, so wunderscheen wie hitte,
so ne Dag , dä derfti nie vergoo.
Mit em Christoph Blocher syyner Abwaal,
will uns die ganzi SVP verloo.

Dr Casper Baader het im Aug e Dräänli,
und dr Mörgli toobt scho wie e Goof.
Dr Ueli Muurer brunzt vor Schregg in d Hoose,
unsere Christoph wird zem schwarze Schoof.

D Frau Widmer Schlumpf, die will no driiber schloofe,
mit schwääre Augedegel sait sy joo.
Unser Herr und König Christoph Blocher,
het sich duur e Schlumpf ersetze loo.

Dr Christoph schtampft und duet de Schwizer droohe,
ändlig darf är saage was är dänggt,
doch wenn me ihm emol genauer zueloost,
mergsch zem dängge hets em nimme glängt.

Sooo ne Daag, so wunderscheen wie hitte,
so ne Dag , dä derfti nie vergoo.
Und das ganz Spektakel kurz vor Weihnacht,
e scheeners Gschängg hänn mir no nie bekoooooo.

Der neue Film der Coen Brothers. Sehenswert! (Wie kommt es nur, dass ich den Titel so politisch verstehe und gleichzeitig so aktuell für Amerika finde? ;-)

A Message by George Carlin:

The paradox of our time in history is that we have taller buildings but shorter tempers, wider Freeways, but narrower viewpoints. We spend more, but have less, we buy more, but enjoy less. We have bigger houses and smaller families, more conveniences, but less time. We have more degrees but less sense, more knowledge, but less judgment, more experts, yet more problems, more medicine, but less wellness.

We drink too much, smoke too much, spend too recklessly, laugh too little, drive too fast, get too angry, stay up too late, get up too tired, read too little, watch TV too much, and pray too seldom.

We have multiplied our possessions, but reduced our values. We talk too much, love too seldom, and hate too often.

We've learned how to make a living, but not a life. We've added years to life not life to years. We've been all the way to the moon and back, but have trouble crossing the street to meet a new neighbor. We conquered outer space but not inner space. We've done larger things, but not better things.

We've cleaned up the air, but polluted the soul. We've conquered the atom, but not our prejudice. We write more, but learn less. We plan more, but accomplish less. We've learned to rush, but not to wait. We build more computers to hold more information, to produce more copies than ever, but we communicate less and less.

These are the times of fast foods and slow digestion, big men and small character, steep profits and shallow relationships. These are the days of two incomes but more divorce, fancier houses, but broken homes. These are days of quick trips, disposable diapers, throwaway morality, one
night stands, overweight bodies, and pills that do everything from cheer, to quiet, to kill. It is a time when there is much in the showroom window and nothing in the stockroom. A time when technology can bring this letter to you, and a time when you can choose either to share this insight, or to just hit delete...

Remember; spend some time with your loved ones, because they are not going to be around forever.

Remember, say a kind word to someone who looks up to you in awe, because that little person soon will grow up and leave your side.

Remember, to give a warm hug to the one next to you, because that is the only treasure you can give with your heart and it doesn't cost a cent.

Remember, to say, 'I love you' to your partner and your loved ones, but most of all mean it. A kiss and an embrace will mend hurt when it comes from deep inside of you.

Remember to hold hands and cherish the moment for someday that person will not be there again.

Give time to love, give time to speak! And give time to share the precious thoughts in your mind.

AND ALWAYS REMEMBER:

Life is not measured by the number of breaths we take, but by the moments that take our breath away.

UG Krishnamurti - Calamity Consciousness
An Interview by Iain McNay

Hi,

I just signed an urgent global petition demanding the G8 stop efforts to derail progress towards a new international treaty to tackle global warming. Climate change is a very important issue, and I thought you might like to join me in taking action.

http://www.avaaz.org/en/g8_climate_wakeup/98.php?CLICK_TF_TRACK

Climate change hangs in the balance at the 2008 G8 Summit. Everyone is looking to G8 President Japan for bold leadership. But the Japanese PM has so far excluded commitments to mid-term emission cutting targets. Scientists agree: these targets – 25-40% by 2020 – are crucial if we are to avoid a climate catastrophe. With the Japanese proposal and the US and Canada seeking to exploit loopholes in any agreement, we’re in danger of losing all the progress made towards a new global treaty at the UN climate meeting in Bali last December.

Avaaz ,the global advocacy group, is creating a worldwide public outcry to demand the G8 for strong action. The petition will be delivered to Japanese PM and G8 President, Yasuo Fukuda, on Wednesday June 18. So please, take a moment now to make your voice count by signing the petition. Together we can stop the Group of Eight from ruining the planet:

http://www.avaaz.org/en/g8_climate_wakeup/98.php?CLICK_TF_TRACK

Many thanks!

Das obige Bild war heute wirklich ein Schocker für mich!
Mein Sprayer Ego geht den Bach runter...
Scheisse, Gen, es ist nur weil du 4 Jahre früher geboren bist als ich und da kann ich ja nix dafür... ;)

Trotzdem: Respect!!
Old times, special times ...

(Ja, ja, kommt nur ihr Newschoolers und klaut das Bild ohne zu fragen... (das ich schon ohne zu fragen von Gen Atem geklaut habe ;))

Aber dennoch. Das hier ist nach wie vor mein absoluter Favorit: 1988:

Max Küng schreibt zur Zeit eine unglaublich langweilige Kolumne im Magazin des Tagesanzeigers, was meinem Image vom Magazin als «mein Lieblingsheftchen» nicht gerade gut tut. Die Kolumne läuft unter dem Titel «Selbstversuche».







Es lässt sich allerdings nicht ausschliessen, dass mir da etwas entgeht, etwas zwischen den Zeilen, etwas Subtiles oder etwas, das durch eine meiner Wissenslücken hindurchfällt...

Dennoch: die Idee zum Thema «Selbstversuche» eine Kolumne zu schreiben finde ich extrem spannend und unheimlich cool. Nur Küngs Kolumne selber finde ich zum gähnen. Und es gibt nichts Schlimmeres als Gleichgültigkeit und Langeweile. Beim Journalismus als auch im Leben allgemein. Das ist eindeutig viel schlimmer als wenn man sich über etwas aufregt. Da fliegen zu mindest die Fetzen, die Emotionen und die Hormone und da geht was ab. Etwas lieben oder hassen ist gut. Aber gelangweilt werden und in Gleichgültigkeit versumpfen beim lesen des Stoffes eines der «besten schweizer Journalisten», das ist schlimm!

Küng, was machst du da?





«Selbstversuche» – wieso würde man so etwas machen: Selbstversuche? Und wieso darüber schreiben? Haben Selbstversuche nicht etwas mit der Suche nach dem Selbst zu tun? Mit dem gewagten Versuch nach dem eigenen Selbst zu forschen, zu greifen? Nach den eigenen Grenzen? Innen und Aussen? Haben Selbstversuche nicht mit einer enormen aber auch ein bisschen unheimlichen Neugier zu tun, danach zu forschen wie das Leben funktioniert, der eigene Körper, der eigene Geist? Damit, sich zu wagen, in die eigenen Abgründe zu schauen in die man sich nie zu schauen wagte? Und vielleicht auch damit, ein bisschen etwas zu wagen, was so viele gerne wagen würden aber sich keiner zu wagen getraut?

Max, du hast Angst, wahre Selbstversuche zu machen. Diese Angst quillt aus jedem Wort und jedem Buchstaben deiner Kolumne. Nichts von der erfrischenden Selbstironie und Beobachtungsgabe, die ich in dem (am Ende dieses Blogeintrages) angehängten Video von dir finde. Nichts.

Naja, vielleicht bin ich ja total falsch und auf dem Holzweg aber ich nehme mir hier jetzt die Frechheit, dir ein paar Vorschläge von wahren Selbstversuchen zu machen. Nur eine kleine Auswahl. Nur ein Angebot. Als Basis dazu dient mir die vorangegangene Definition von «Selbstversuch» als «Die von einer unbändigen Neugier getriebene Suche mehr über mein Selbst, mein «Ich» zu erfahren, sowohl von aussen – meinen Körper betreffend – wie auch von Innen – meinen Geist und meine Seele betreffend.» Dazu stelle ich Versuche an mit mir, meinem Körper und meinem Geist:


Versuch Nr. 1:
DIE ANGST

Vor was habe ich Angst? Und wieso? Und kann ich sie überwinden? Oder ihr zumindest gelassen in die Augen schauen und sagen: Ah, da bist du wieder, alte Freundin. Willst du mich denn nie mehr verlassen bis zu meinem Tod? Es gab eine Zeit, da hatte ich das Gefühl, meine Persönlichkeit seie Reif genug, dass ich ein paar innere Bilder überprüfen könnte, die mir die Erwachsenenwelt so eingepflanzt hat. Zum Beispiel: Drogen sind böse. Sie machen unweigerlich süchtig und führen direkt in den Abgrund. Also habe ich ausprobiert: Haschisch, Ecstasy, Mescalin, Kokain...

Nur einen Stoff habe ich nie ausprobiert: Heroin. Der hat mir Angst gemacht. Bis heute. Schon immer. Heroin ist mein schlimmster Albtraum. Aber heute, heute wäre ich (Roger Le Marié! Es soll mir keiner Vorwürfe machen wenn der Küng aus Versehen abgeserbelt ist ;) bereit, auch in diesen Abgrund zu schauen. Natürlich kontrolliert: wenn möglich mit sauberem Stoff, den richtigen Leuten um mich, aber ich würde es machen. Habe ich keine Angst mehr vor Heroin? Oh doch, ich habe immer noch Angst vor Heroin. Aber ich glaube – ich glaube heute könnte ich sie überwinden und tief in den Abgrund schauen und fühlen was dort los ist, woher diese Angst kommt, von wem, ob sie gerechtfertigt ist oder nicht...
Ah, ich hör sie schon alle schreien: Das darf man nicht! So mit der eigenen Gesundheit spielen. Und: Das würde kein Arbeitgeber (Der Tagesanzeiger schon gar nicht!) tolerieren. Was würde denn passieren wenn etwas passieren würde? Angst, Angst, Angst. Ausreden, Ausreden, Ausreden. Und bis sie ausgeredet hätten und sich in ihren Ängsten gesuhlt hätten, hätte ich es schon längst ausprobiert. Wäre es schon längst geschehen. Und auch der Entscheid, ob ich meine Erlebnisse und Gefühle mit der Öffentlichkeit teilen wollte oder nicht.



Versuch Nr. 2
DAS MENTALE, DER GEIST, TEIL 1

Ein Kuriosum gehört zu unserem Leben, über das ich immer wieder staune: es ist nur schwer möglich, für sich selber zu verneinen, das «ich bin». Und was dieses «ich» genau ist oder beinhaltet ist gar nicht so leicht zu verstehen. Ich stelle jetzt hier mal ohne weitere Erklärungen die Theorie auf, dass dieses «ich» nur erforscht werden kann, indem man von ihm wegnimmt (und nicht dazutut, wie du es in all deinen Selbstversuch-Kolumnen tust, Max) und dann schaut, ob das «ich» noch da ist, noch existent ist oder ein Teil davon fehlt. Kann ich also von meinem Geist wegnehmen bis zu einem Punkt, an dem ich nicht mehr mit Sicherheit sagen kann «ich bin»?.
Dazu führe ich folgenden Selbstversuch durch: ich setze mich in ein weisses Zimmer mit genügend Licht. Ich setze mich so, dass ich keine Aussicht habe sondern gegen eine weisse, nackte Wand schaue aber dennoch so bequem als möglich sitze. Es soll richtig bequem sein aber in meinem Blickfeld soll nur weisse Wand sein, nichts anderes, das ablenkt, kein Ledersofarahmen im Augenwinkel oder eine Lampe in der Ecke, nichts. Ich bewege mich auc nicht sondern sitze still. Ohne grosse Bewegungen. So lange als möglich. Als Ziel setze ich mir, sagen wir einmal: 12 Stunden. Zwölf Stunden, in denen ich nicht einschlafen will, in denen ich genügend Wasser und eine Kleinigkeit zu essen habe, so dass ich nicht Durst noch Hunger leide. In denen mein Körper alles hat was er braucht: ausgeschlafen und wach, warm, bequem, zu trinken, zu essen – aber mein Geist nichts. Rein Nichts an dem er sich festhalten kann, nichts visuelles, nichts auditives (keine Nebengeräusche aus der Wohnung nebenan oder drunter oder drüber...), nichts haptisches oder sensomotorisches, nichts das den Geruchsinn oder den Geschmackssinn ablenkt oder stimuliert. Und dann beobachte ich, was in meinem Kopf abgeht. Was da so abläuft. Was für Szenerien sich bilden. Was für Coping-Strategien mein Geist anwendet, damit ihm nicht langweilig wird und damit er nicht durchdreht.


Küng, wenn du nur schon 6 Stunden ohne Einschlafen, Bewegung, Essen oder irgendeiner anderen Ablenkung, «nur» 6 Stunden ohne jegliche Ablenkung der Sinne, durchhältst, Küng, dann bist du mein persönlicher King, mein privater Hero! Und was du uns danach berichten würdest, das würde mich schon jetzt total auf die Folter spannen!



Versuch Nr. 3
DAS MENTALE, DER GEIST, TEIL 2

Versuch Nr. 2 kann auch auf eine bisschen andere, leicht aufwendigere Art probiert werden. Dazu besorgt man sich Zugang zu einem sogenannten «Isolation Tank», einem «Dark Tank», einem Tank, der absolut dunkel ist und mit Salzwasser gefüllt. In den setze ich mich. Am ersten Tag vielleicht eine Stunde. Am zweiten Tag vielleicht zwei. Am dritten Tag vielleicht drei. Und dann beobachte ich, was in meinem Kopf abgeht. Was da so abläuft. Was für Szenerien sich bilden. Was für Coping-Strategien mein Geist anwendet, damit ihm nicht langweilig wird, damit er nicht durchdreht.


Küng, wenn du nur schon 3 Stunden ohne Einschlafen, Bewegung, Essen oder irgendeiner anderen Ablenkung, «nur» 3 Stunden ohne jegliche Ablenkung der Sinne, in einem dieser Tanks durchhältst, Küng, dann bist du mein persönlicher King, mein privater Hero! Und was du uns danach berichten würdest, das würde mich schon jetzt total auf die Folter spannen! Und zu allerletzt mache ich dir noch folgendes Angebot: das mit dem Isolation Tank würde ich notfalls mitmachen wenn du magst: Wir Zwei, gemeinsam allein – im Nichts.

Lieber Gruss,
Roger

Findet ihr nicht auch, das SVP- / UDC-Logo sieht genauso aus wie das Logo einer grünen Partei? Darüber muss ich immer etwas schmunzeln :)




Aber wieso sieht das Schweizerkreuz unserer SVP/UDC so verdruckst aus?

Irgendwie mutet es auch etwas ironisch an zur Zeit, dass gerade das SVP Logo der ehemaligen Kantonalsektion Graubünden viel besser zur SVP zu passen scheint (Obwohl es natürlich nicht so freundlich wirkt wie die Sonne, das muss man zugeben!).

Mmh.
Ich wusste gar nicht, dass die SVP in Graubünden PPS heisst. Tja, mehr als das PPS (Post Postscriptum) waren sie wohl auch nie... ;)

Obame did it.
And he will do it again.
The right man in the right time at the right place ...

The following article from openDemocracy is giving me the creeps, people: This is what are the leftovers of Afghanistan and will be the leftovers of Irak. This is not what we wanted but what we wanted to prevent!! Those are our worst nightmares. Read on and think about it for a moment...





by Paul Rogers, 2008-05-30
(This article was first published on 29 May 2008)

A number of current trends in Afghanistan are of far more than local significance. The pattern of violence is the most visible: for example, a series of attacks on 26-27 May 2008 killed thirty-seven people (among them police officers, soldiers, and bus passengers) in the provinces of Kandahar, Farah, Khost and Nimroz. But armed action and the bloodshed it causes are also the surface manifestation of a strategic reordering that is inserting the Afghan conflict into regional and even global realities in new ways.

These incidents reflect the fact that many of the paramilitary groups in the country (and not just the Taliban) have become cautious about frontal assaults on western forces and are instead laying roadside- and suicide-bombs (see "Afghanistan's Vietnam portent", 17 April 2008). The tactic is routinely directed against Afghan police and army units, as well as government officials and NGO workers (mostly local, since a majority of international agencies have withdrawn).

An increased American military and political effort in Afghanistan is making the conflict there part of a new dynamic of global confrontation, says Paul Rogers.

This incremental rise in the level of violence may continue after the opium-poppy harvest, though so too in all probability will the current minimal level of western media coverage (diminishing to near-invisibility in the United States). But if the media and publics are less than engaged ...
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